Il 's'agit d'un compte-rendu de l’ouvrage dirigé par Benoît Falaize et Marianne Koreta, issu des rencontres internationales de Lyon en 2007 autour des façons d’écrire et d’enseigner la guerre d’Espagne.
L'ouvrage est composé de deux grandes parties, regroupant chacune plusieurs articles. Au sein de la première partie, sont développés, tout d’abord, les enjeux du débat historien, dans cette situation qui constitue un cas d’école pour la réflexion sur la construction de l’Histoire autour d’événements objets de luttes mémorielles fortes. Ensuite, est explorée et discutée la place de sources moins classiques, en Histoire, que les archives écrites : les témoignages et les œuvres artistiques (cinéma, littérature…). Enfin, dans la deuxième grande partie de l’ouvrage, c’est l’enseignement de la guerre civile espagnole en cours d’Histoire, en France et en Espagne, puis également dans d’autres disciplines, comme l’espagnol ou la musique, qui est étudié et, partant, mis au débat.

Mercantilisme, bousculade, attitudes choquantes… L'ancien camp d'extermination d'Auschwitz est la première destination des tour-opérateurs de Cracovie. Dans la foule, se recueillir est impossible.

La Shoah, on le sait, a été occultée durant plusieurs décennies et, lorsque le silence était rompu, c’était soit pour confondre toutes les victimes dans un même apitoiement soit, au contraire, pour établir une distinction, une hiérarchie, en fait, entre martyrs « héroïques » – les opposants politiques, les résistants... – et victimes « passives » – les déportés raciaux. À partir des années 70, le voile a été progressivement levé et, dans un mouvement de balancier assez banal, le génocide des juifs a progressivement occupé une place centrale, tant dans le champ de l’historiographie que dans celui des représentations collectives. Puis, au cours des dernières années, est apparue une expression qui a fait florès : celle du « devoir de mémoire ». Musées et mémoriaux, stèles et plaques, cérémonies commémoratives, déclarations de repentance se sont multipliés, non seulement en France mais aussi dans d’autres pays d’Europe et aux États-Unis. Des voyages sont organisés sur les lieux d’extermination de Pologne et nombreux sont ceux qui y participent, toutes générations confondues. Au-delà des rescapés ayant eu une expérience directe de la persécution, des groupes d’enfants de déportés, des associations d’enfants cachés [pendant les années noires] ont été constitués.
2 Cette rémanence mémorielle a-t-elle ouvert la voie à une connaissance plus approfondie et à une meilleure compréhension des faits ? Ou bien noie-t-elle la recherche de la vérité dans l’affect, au risque de multiplier les imprécisions voire les inexactitudes, éventuellement de donner prise à des instrumentalisations de toutes sortes ?
3 Est-elle seulement ressassement du passé, ou bien est-elle consubstantielle d’une vigilance citoyenne sur les événements du présent, garde-fou pour l’avenir ?
4 A-t-elle pour fonction essentielle de cimenter le sentiment identitaire du groupe juif – et si oui, sur quelle(s) base(s) ? –, ou bien d’interpeller les hommes, au-delà des diversités et des clivages ? Quel rôle joue-t-elle dans l’évolution du rapport des juifs à la société environnante, dans les différents pays concernés ?
5 Autant de questions essentielles – même si elles ne se posent pas partout dans les mêmes termes – sur lesquelles plusieurs ouvrages récemment publiés, aux objectifs différents et d’importance inégale, incitent le lecteur à réfléchir.

En outre, si 1914-1918 devait avoir délivré son message de paix, comme cela est répété, les millions d’anciens combattants revenus du front avec le souci d’assurer la paix auraient sans doute déjà réussi... La figure du dernier poilu sert en fait surtout le présent. Elle s’inscrit dans la « pipolisation » de l’espace public. D’une certaine manière, Guy Môquet (13) et Lazare Ponticelli relèvent de la même catégorie : l’icône qui doit faire rêver, porteuse des valeurs consensuelles (courage, sacrifice). Leur expérience, racontée par les médias, permet à chacun de ramasser les valeurs qui le contentent : abnégation, patriotisme, pacifisme, critique... On y trouve tout. La gauche et la droite soutiennent le projet, chaque région a eu son dernier poilu. Et tout se vaut.

Site consacré au corps expéditionnaire australien à la bataille de Galipoli

Alors que le nouveau film de Bouchareb fait débat, l'historien Christian Delage analyse le rapport entre cinéma français et Histoire.

La Guerre d'Algérie est un passé qui ne passe pas. Zéro de conduite appuie son affirmation à partir de la volonté de censure avant même la sortie de "Hors la loi" de Rachid Bouchareb et plus particulièrement l'évocation des massacres de Sétif. Pour Zéro de Conduite, on sait pourtant que le bilan du massacre a largement été minoré par la France et ce jusqu'à aujourd'hui.

A Sétif, le 8 mai 1945, une manifestation tourne à l'émeute : des Européens sont tués. La répression sera terrible. L'événement reste méconnu et ses causes font débat entre les historiens. Tandis qu'aujourd'hui encore la France et l'Algérie s'opposent sur le bilan des victimes. Que s'est-il vraiment passé ? Cet article de la revue L'Histoire, no 318, 03.2007 faisait le point sur la question.

Du 22 au 25 avril dernier, le 6ème conférence mondiale du journalisme d’investigation (Global investigative journalism conference) a tenu congrès à Genève. Si les médias ont beaucoup focalisé leur intérêt sur la présence de l’écrivain et journaliste Roberto Saviano, sur son travail sur la Camorra et les menaces de mort dont il fait l’objet, notre attention se focalisera plus sur le travail d’histoire et de mémoire réalisé par le journaliste vietnamien Duc Tue Dang auprès des vétérans vietnamiens qui ont vécu la bataille de Dien Bien Phu.

Rachid Bouchareb, qui avait marqué le Festival de Cannes en 2006 avec «Indigènes», revient en sélection officielle cette année avec «Hors la loi». Ce film consacré à la guerre d'Algérie démarre avec le massacre de Sétif, le 8 mai 1945.

Finalement à la lecture de différents compte-rendus consacrés à la sortie du film La Rafle de Roselyne Bosch, il m’apparaît que celui-ci comme d’autres productions récentes (L’Évasion de Louis XVI; 14-18: le bruit et la fureur; Apocalypse) s’inscrit parfaitement dans la perspective de Nicolas Sarkozy de réécrire l’histoire à destination des élèves français pour construire un nouveau roman national. Plus que des œuvres historiques, ce sont des films d’actualité et, à ce titre, il s’agit de document d’archives pour une future étude historique de cette présidence française. Y verra-t-on aussi le basculement d’un enseignement de l’histoire vers un enseignement purement mémoriel et émotionnel?

Le fils d'un soldat allemand souhaite qu'une plaque commémorative soit installée dans un petit village du Poitou où 17 soldats allemands ont été fusillés en 1944. Une demande qui ne va pas de soi : plus de 65 ans après cet épisode qu'on taisait jusque-là, les blessures sont encore vives à Coussay-les-Bois. Fils d'un père qu'il a à peine connu, Rudolph Greuel (67 ans) a enquêté pour connaître les circonstances de la mort de ce sous-officier de la Wehrmacht en France pendant la Seconde Guerre mondiale. Une histoire étonnante révélée par la Nouvelle République du Centre-Ouest et reprise par Rue89.

Claude Robinot nous offre un compte-rendu intéressant du livre publié sous la direction de Christian Delporte, Caroline Moine, Denis Maréchal et Isabelle Veyrat-Masson (2010). La guerre après la guerre. Images et construction des imaginaires de guerre dans l’Europe du XXe siècle. Nouveau Monde éditions. Dans son avant-propos, Christian Delporte indique les ambitions de l'ouvrage non pas d’analyser les « images de guerre » produite pendant ou après le conflit mais de voir comment elles continuent, après le conflit, à nourrir les imaginaires de guerre. Ces «premières images» sont ensuite enrichies L'ouvrage est en quatre parties: Des images pour exprimer le traumatisme - Des images pour reconstruire et commémorer - Guerres passées conjuguées au présent - Restituer, reconstituer la guerre : entre mémoire et histoire.

Un intéressant compte-rendu du film La Rafle. Premièrement ce compte-rendu replace le film dans la filmographie sur le Vel d'Hiv qui n'était abordé jusqu'à présent qu'indirectement par le cinéma français. Ensuite, Zéro de conduite interroge cette volonté du film de vouloir reconstituer les images de l'événement et sa prétention de se hisser au rang de document d'époque en se donnant des gages d'historicité avec Serge Klarsfeld dans le rôle de superviseur. Enfin, il y a cette autre volonté affirmée de vouloir émouvoir, instruire et créer le souvenir le tout enrobé de tapage médiatique et taillé sur mesure pour les enseignant-e-s de Troisième et Première. En adoptant le point de vue des enfants et de l'émotion, La Rafle est finalement en total accord avec la perspective de l'enseignement de l'histoire développée par Nicolas Sarkozy au travers de exemples de Guy Moquet ou de l'adoption par les élèves du primaire d'enfants juifs déportés. Film sur son temps plus que film d'histoire?

Convaincus d'avoir réalisé un film «vrai», c'est-à-dire impeccable historiquement, la production et Gaumont ont inclus les enseignants dans le processus de diffusion de leur film. Avec, une fois n'est pas coutume, le plein et entier soutien de l'Éducation nationale. La dernière fois que cela s'était produit relativement à un film de fiction, c'était pour le film Germinal de Claude Berri. Par ailleurs, Luc Chatel, ministre de l'Education nationale, a également promis que le film fasse partie de la plate-forme numérique créée à la rentrée pour les lycées. Une histoire officielle en quelque sorte… avec toujours ce risque de confondre travail d'histoire et travail de mémoire.

Le roi Arthur a-t-il vraiment existé ou n'est-ce qu'un mythe? L'histoire de ce personnage n'est pas sans rapport et similitude avec celle de Guillaume Tell. Dans les deux cas, leur «histoire» constitue un témoignage précieux, non pas sur les temps où ils auraient vécu, mais sur les sociétés qui racontent leur histoire. En 2009, un livre (Amaury Chauou, Le Roi Arthur, Seuil, 2009) et une exposition de la BNF (Exposition « La légende du roi Arthur », Bibliothèque nationale de France, jusqu’au 24 janvier 2010) font l'actualité autour du roi Arthur.

Enzo Traverso est maître de conférences à l’université de Picardie. Spécialiste de la seconde guerre mondiale, du nazisme et de l’antisémitisme, il réfléchit au sens du mot « mémoire » en Europe. Pour lui, commémorer, c’est « combattre toutes les formes d'exclusion actuelles ». Interview. Lien : http://tinyurl.com/cboqsv

Retour sur le quatre-vingt-dixième anniversaire du renversement de l’Empire allemand (ça changera sur le 90e anniversaire de l'amistice). Le 9 novembre 1918, une première république était fondée en Allemagne.

Reportage au journal de France 2 relatif au documentaire «14-18, le bruit et la fureur». Intéressant relativement au choix historiographique opéré…

«Pour Nicolas Offenstadt, coauteur de Comment Nicolas Sarkozy écrit l'histoire de France (éd. Agone, 2008), le choix de Verdun obéit à une double logique. "Tout d'abord, explique l'historien, Nicolas Sarkozy aime se mettre en scène dans des lieux tragiques où se mêlent la mort et l'esprit de sacrifice. En se rendant à Douaumont, il rejoue plusieurs visites de cet ordre, comme celles qu'il fit sur le plateau des Glières, l'un des lieux emblématiques du martyre de la Résistance, en mai 2007 et en mars 2008. Mais aller à Verdun, c'est aussi une façon de s'inscrire dans la lignée de ses prédécesseurs : de Gaulle y a fait un discours historique le 29 mai 1966, Mitterrand et Kohl s'y sont tenu longuement la main le 22 septembre 1984, Chirac s'y est rendu le 25 juin 2006 pour y inaugurer un monument aux combattants musulmans de 14-18."

Revue de presse quotidienne des JT de la mi-journée avec les extraits consacrés à l'armistice.

Rompant avec la tradition présidentielle, Nicolas Sarkozy a voulu faire des célébrations de ce 90e anniversaire de l'armistice  un "hymne à la réconciliation européenne" en invitant vainqueurs et vaincus. Ainsi, le prince Charles, héritier de la couronne d'Angleterre, son épouse Camilla et le grand-duc Henri de Luxembourg seront présents au fort de Douaumont, dans la Meuse, haut lieu de la bataille de Verdun, comme le président du Bundesrat, le Sénat allemand, Peter Müller, le président de la Commission européenne, José Manuel Barroso, ou encore le président du Parlement européen, l'Allemand Hans-Gert Pijttering.

Nicolas Sarkozy a rendu hommage ce dernier mardi à tous les morts de la Grande Guerre «sans exception», y compris les fusillés, en commémorant l’armistice du 11 novembre 1918 devant le fort de Douaumont (Meuse), haut lieu de la meurtrière bataille de Verdun.

2009 marquera le bicentenaire de la naissance d'Abraham Lincoln. Le blog de l'American Historical Association fait le point sur les projets en cours.

Cette cieille tradition celtique et paillarde ne pouvait décemment pas être reprise par le calendrier catholique. Il a fallu qu'elle revienne via les Etats-Unis qui l'ont «piquée» en Irlande où elle est toujours vivace (comme en Ecosse, Pays de Galles et dans certaines régions d'Angleterre). Ce billet des échos d'une heure nous permet de faire le point au-delà des considérations commerciales ou du pro/anti-américanisme. Et c'est bien ainsi!

Ils avaient déjà lancé un appel en ce sens il y a deux ans sous le titre “Liberté pour l’Histoire”. Les plus réticents d’entre eux (Henry Rousso et Annette Wieworka) viennnent de les rejoindre. Mieux encore : leur mouvement est en train de faire tâche d’huile en Europe aux Pays-Bas, en Italie, en Belgique enfin avec l’association “Pléthore de mémoire“. Pierre Nora, qui a succédé à René Rémond à la tête de l’association, vient de dénoncer à nouveau la tendance visant à exiger des historiens qu’ils cautionnent scientifiquement une application juridique rétroactive de la notion de crime contre l’humanité. Au même moment, dans le cadre des Rendez-Vous de l’Histoire à Blois, consacrés cette année aux Européens, l’association lance un nouvel appel dit “Appel de Blois“

Travail de P. Tourneboeuf sur le jour J (6 juin 1944) : A quoi ressemble-t-elle ces plages du débarquement à l’heure du 60eme anniversaire du 06 juin 1944. Sont-elles marquées à jamais des traces et des stigmates de notre histoire?

Patrick Tourneboeuf est photographe. Sa série stèle est consacrée à des monuments aux morts. Son travail est à voir autant pour ses qualités plastiques que pour son traitement du sujet "monuments aux morts".

Compte-rendu d'une intéressante démarche pédagogique avec voyage de la classe à Verdun où la mémoire va définitivement prendre le pas sur l'histoire c/o les élèves.

Ce dossier du crdp de reims réunit l'ensemble des réactions relatives à l'annonce du 13 février de Nicolas Sarkozy de parrainage par les élèves de CM2 d'un enfant juif français victime de la Shoah.

The September 11 Digital Archive uses electronic media to collect, preserve, and present the history of September 11, 2001 and its aftermath.

Jusqu'à peu, notre vision des berceaux des plus anciennes civilisations se limitait à la vallée du Nil, à la Mésopotamie et à l'Inde. Aujourd'hui les territoires de l'archéologue s'étendent des steppes russes jusqu'à la péninsule arabiques.

Le colloque international "Traces de 14-18" (Rémy Cazals éditeur) a été organisé par l'association "Les Audois" et par les Archives départementales de l'Aude.

Compte-rendu par Jean-Jacques Becker de l'exposition consacrée au journal le Miroir et à sa couverture de la Grande Guerre. Comme le dite Becker ce journal "fait partie des légendes de la Grande Guerre". Utile mise en perspective d'un journal en guerre

Un enquête de l'Historical Association auprès des enseignants britanniques met en évidence le fait que les enseignants ont tendance à évacuer des sujets controversés tels que l'Holocauste ou les Croisades pouvant choquer ou offenser leurs élèves.

Publication en ligne des Actes du colloque: "La traite négrière, l'esclavage et leurs abolitions : mémoire et histoire". Ce séminaire s'est déroulé le 10 mai 2006 et a été organisé pour répondre aux besoins des enseignants.

Cette collection de dossiers pédagogiques du CNDP est organisée autour de différentes commémorations et travaille la dimension de la mémoire. Deux dossiers pour des enseignants suisses :1) la traite négrière; 2) les camps de concentrations.

Compte-rendu de "La mémoire, entre silence et oubli", ouvrage collectif qui regroupe 22 contributions.

Compte-rendu de La Mémoire, l'Histoire, l'Oubli (Paul Ricoeur )

Site personnel extrêmement complet relatif à la question de la Shoah. Le site comprend une galerie impressionnante de documents (notamment des images) et de témoignages. Attention certaines images pourront choquer par leur brutalité des élèves de 9e

Le projet Musées & Millénaire est une initiative du Musée de la civilisation, à Québec. Le plan du site vous fournira la liste des expositions disponibles. Dont une histoire de l'éducation de l'Antiquité au 20e siècle

Article de Wikipedia pour présenter le contexte de l'exposition de la National Library of England relativement à l'exposition en ligne : "The Rising : Personalities & Perspectives".

L’insurrection de Pâques 1916 est un évènement important de l’Histoire irlandaise, et fait partie de la mémoire collective des Irlandais. C’est la rébellion d’un peuple contre l’occupant britannique (National Library of Ireland).

Site d'un enseignant organisé autour de tableaux et images patrimoniales. On y trouve des analyses de docs et des activités à réaliser par les élèves. L'absence d'indication de copyright rendent malheureusement le site inutilisable avec les élèves

Collections de photographies de ces 150 dernières années, classées par thème, événements notamment. Ces photographies sont principalement, mais pas exclusivement, en rapport avec l'histoire des Etats-Unis (Guerre civile, Indiens, …)

Témoignage d'un grand-père à l'intention de sa petite fille. Raymond Lescastreyres qui, à seize ans, passe du courrier clandestinement à Mont de Marsan et, dénoncé à la Gestapo, doit s'enfuir en Zone Libre où il s'engage dans l'armée française.

Il y a eu trois 11 septembre dans l'histoire. Dans les trois cas, les auteurs du 11 septembre voulaient changer le monde. Dans deux cas, ils ont apporté destructions, effusions de sang, misère et chaos… seul le troisième a permis au monde de s'améli

LONDRES (Reuters) - Le gouvernement britannique a décidé de gracier quelque 300 soldats fusillés pendant la Première Guerre mondiale (1914-1 ) pour désertion, lâcheté ou autres crimes.

Chronique de Pierre Assouline relativement à l'ouvrage "Quand l'Etat se mêle de l'Histoire (107 pages, 12 euros, Stock)", conversation menée par le philosophe François Azouvi avec l'historien et politologue René Rémond.